异议上诉、翻异别勘,促进司法公正,宋代复审

在热播剧《大宋提刑官》中,宋慈作为法医届的鼻祖在判案中层层推敲,破了大量的奇案。剧中的梁雨生命案在经过宋慈的翻案后,其判决结果出现了翻天覆地的变化。具体的案情是:楼佳为女儿订婚后,小姐死于后花园的枯井中,里面还有在楼家教书的书生梁雨生。县令刘皓判定梁雨生谋财害命,最终判处了他死刑。宋慈在审查此案中发现,梁雨生实际上没有与楼家小姐相见过,加上在枯井旁发现小儿饰物——狮形的铜挂锁,怀疑杀手另有他人,提出复审。最终复审后,揭出继母楼夫人才是真凶,为了自己的利益,设局让小姐与爱慕之人私奔,又将小姐私奔的纸条传至爱慕她的梁雨生手上,梁雨生赶来后和小姐一起被推入井中而死。

从中看出,由于宋慈的翻案复审,案件真相大白。宋朝是我国封建史上法律发展的顶峰,《宋刑统》等宋代法律十分接近于现代律法,是十分成熟的法律制度。在宋代,最值得称赞法律制度便是其严密的复审制度。复审制度自奴隶时代已成惯例,在宋代趋于完善,已经十分成熟,其深厚的法律内涵值得我们去探究。让我们先宋代震惊全国、审判时间长达数十年的登州阿云案来看宋代完善的复审制度,这起案件向我们传达出宋代复审什么样的司法特色呢?

在宋神宗年间,登州阿云在父母双亡后,阿云叔叔为了金钱将她嫁给一个丑陋的老头——阿韦。阿云不满,在一个乌漆麻黑的夜晚试图谋杀阿韦,对阿韦一顿乱砍后,仅伤了阿韦一个手指头。阿韦报案后,阿云自首,最终以谋杀亲夫罪处以死刑。

由于宋代的死刑是要层层上报的,在县令判决后,登州的知州许遵认为,阿云订婚时,还在服丧期间,不可婚嫁,于是认定阿云与阿韦不构成夫妻关系,不属于谋杀亲夫,应免死,于是上报到审刑院和大理寺复审,最终被驳回。在此时,刚好许遵被调任到大理寺,于是将已经判定阿云的死刑,改为流刑三千里。在告知刑部等官员后,又向皇帝申请复审,加上阿云是自首应从轻发落,最终皇帝判定为流刑三千里。隔年天下大赦,阿云免除流刑回家结婚生子。

从原本一审县令判处死刑,经由知州许遵翻案重审,最终皇帝敲定免除死刑。从法理上看,阿云本身在服丧期间,其叔叔为她订婚是无效的,本不构成谋杀亲夫的罪名。从中可以看出,宋代的死刑复审制度是层层上报,经过各级审查后,最终交由皇帝大臣决策,才能决定是否实施死刑。严密的复审制度使得死刑的处理更加的公正规范,但也在一定程度上加大了办案的成本。

一般来说,宋代被害者到当地州县官府报案后,由州县长官判处。犯人认罪后,如果犯人或者犯人亲属等对判处结果无异议,徒刑以下的案子可以立即结案。徒刑以上的需要上报给上一级的州长官,也就是知州判处。知州需要将结果上报给提刑司,提刑司再上报给审刑院、大理寺、刑部三个部门,共同决定是否通过州县的判处。以上是在没有二次上诉、处罚结果为徒刑以上的案件的流程。

如有犯人或犯人的亲人等提出上诉,重新审判。上诉有两种方式,第一种是向审判机关的上级机关上诉,另一种是越级上诉。在宋代,初级的审判机关为县,上级机关即为州。第一种上诉主要是向州政府提出上诉,需要提供县的结案证明再向州提起上诉,请求重新审查案件。

第二种越级上诉,其中又分为向中央上诉或者直接向皇帝上诉。宋代借鉴前朝的法律,设立了“登鼓闻院”等中央直属的机构,以方便百姓直接向中央提起上诉。接到百姓诉讼后,可以直接向皇帝请求派专员重新复审案件,以平百姓冤情。如果这些人员渎职不处理,可以直接在皇上出巡等时候,直接拦截皇帝的车队,向皇帝陈述冤情,以求皇帝为其重新审理案件。这样既保证审判官的权力,又有利于对案件的平反,保证司法的公正。

除了结案后的翻案,宋代还有一项特有的制度——翻异别勘制度。翻异别勘在秦代便已出现,最终入律在宋代。翻异是指在审判的审问环节或者判决结果认罪中,犯人突然翻供,不承认罪行可以重新审判。主要有两种方式:“移司别勘”跟“差官别推”。移司别勘主要是允许案件重新交由同级的审判机构来进行审理,最终判定案情。差官别推则是案件重新由上级的审判官来判理,不交由原来的审判机关处理。翻异别勘可以通过犯人或其亲属提起翻异,也可以在上级机关定期审阅案件时候重新提起翻异审判。在宋代,为了防止犯人故意利用这一制度来拖延判案时间,北宋规定翻异最多只能三次,三次之后不再复推,到了南宋,次数提高到五次。

以上三种复审制度大多都是在地方进行,然后层层上报。对于地方可能由于官员的法律水平有限等原因,无法对一些比较复杂的案件进行处理的情况,又设立了奏裁制度。死刑的案件如果有疑点或者没有具体法条对应等情况,需要上报给审刑院。审刑院做初步的案情了解后,作出初步判决。之后再将整理的案情上报给大理寺,大理寺官员复审后将判决结果后再次交给审刑院,审刑院有权驳回大理寺的决议,要求重新审判。在元丰年间,皇帝废除了审刑院,重新将司法大权交由了刑部,刑部代替审刑院。

在此,审刑院不是最终的决策机构。在古代封建君主专制下,最终决策者为皇帝。在审刑院或刑部将案件上报皇帝后,一般如果符合法理,皇帝不做大的改动,提出批准或者驳回再议。皇帝作为最终奏裁制度的决定者,体现的封建社会皇帝对司法大权的掌控,同时又能体现其慎刑思想,树立仁君的形象。

以上就是宋代的复审制度,可以看出,宋代根据案件的严重程度、犯人是否认罪两个因素,设立了严密的复审制度。综合各种复审的情况,相应设立不同的制度,利用官员、审判机构之间的相互牵制,从而保障了复审制度的有效运行,也保证了司法的公正。

从上文提到的梁雨生案跟登州阿云案,一审的判决都是处以死刑。在通过官员的复审后,最终都免除了死刑,由此看出,宋代的复审制度是有利于司法的公正的,那为何宋代会有如此发达的复审制度呢?我认为有以下三个方面:

第一:宋代是商品经济十分繁荣时代,由于宋代统治者没有像前朝一样采取“抑商”政策,商业环境相对宽松,经济得到了快速的发展。在经济发展的同时,人们的交往越来越密切。在道德之外,需要法律来调整维护人们的关系,保障权力不受侵犯。这样一来,对于立达的要求也更加严格,法律也随着逐渐完善。

第二:宋代的统治者历代均十分重视法律的建设。对于法律人才的选拔也十分严格。一般的法律人才,需要通过专业的法律资格考试之后,才能从事判案的工作。保障了判案者的专业性,有利于复审制度的完善。同时,在法律的编撰中,法条从头到尾都需要经过皇帝的同意才能颁布。封建法律的最终决策者在统治者,统治者对法治的重视,推动了法律制度的不断发展与完善。

第三:在文化上,宋代重文轻武,朝廷的官员一般是由文官担任,主要通过科举制选拔人才。读书人一般品行端正,具有较高的文化素养。国家的立法官员一般是文人出生,其自身清廉的品质有利于立法公正,保障法律执行的公平性。

宋代的复审制度,在实际案例的处理中,发挥了巨大的作用。大量的案件通过复审制度翻案后,犯人沉冤得雪,免除或减轻刑罚。有利于防止大量冤假错案的发生,保障司法的公平性,维护百姓的司法权,有利于推动司法制度的完善。也体现了宋代立达中“慎刑恤狱”思想,体现了统治者的仁慈之心。

复审制度中,案件的层层上报,通过不同官员和机构审查,之间相互制约,保证了复审制度的科学性,防止出现官员滥用权力,凭借个人情感不公平的审判案件,具有实用性。与此同时,复审中对于证据的重视,也推动了宋代证据制度跟法医制度等的完善。

宋代十分发达的复审制度一定程度上会加重审查的压力,影响判案的效率。但总的来说,十分严密的复审制度有利于司法公正,减少冤假错案对司法体系的破坏,其利大于弊。宋代的复审制度对于我们今天建设法治也有借鉴意义,我们需要去学习宋代严密的复审思想,保障法律审判公平公正,推动法律制度的建设,形成完善的审判体系,建设法治社会。

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